「以下所記的是摩西在約旦河東的曠野、疏弗對面的亞拉巴—就是巴蘭、陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈中間—向以色列眾人所說的話。( 從何烈山經過西珥山到加低斯·巴尼亞有十一天的路程。) 出埃及第四十年十一月初一日,摩西照耶和華借著他所吩咐以色列人的話都曉諭他們。」
申命記 1:1-3
以下所記的是摩西在約旦河東的曠野、疏弗對面的亞拉巴—
亞拉巴 H6160:來自 עַָב H6150(不能生育);沙漠 ;特別是(帶冠詞前綴)約旦河的(通常)貧瘠河谷及其延伸至紅海:- Arabah,香檳,沙漠,傍晚,天堂,平原,荒野。 H6150:原始根(通過用紋理覆蓋的想法與 עַָב H6148 相當相同);在日落時變得昏暗:-變暗,(向)晚上。
「你這不懷孕、不生養的要歌唱; 你這未曾經過產難的要發聲歌唱,揚聲歡呼; 因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。 這是耶和華說的。」
以賽亞書 54:1
「我要將暗中的寶物和隱密的財寶賜給你, 使你知道提名召你的, 就是我—耶和華、以色列的上帝。」
以賽亞書 45:3
疏弗 H5489:對於 סוּף H5488(通過 יָם H3220 的省略號);蘆葦(海):- 紅海。 H5488:可能來自埃及;蘆葦,尤其是紙莎草紙:- 旗幟。紅色[海],雜草。 H3220:從一個未使用的詞根意思到咆哮;大海(如在嘈雜的海浪中破浪)或大片水域;特別是(與文章)地中海;有時是一條大河,或一個人工盆地;本地、西部或(很少)南部。
「我在暗中告訴你們的,你們要在明處說出來;你們耳中所聽的,要在房上宣揚出來。」
馬太福音 10:27
就是巴蘭、陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈中間—向以色列眾人所說的話。
巴蘭 H6290: 來自 פָּאַר H6286;裝飾。 H6286:原根;閃閃發光,即(因果地)修飾;比喻誇耀;也解釋(即弄清楚)自己;從 פְּאָֹה H6288 命名,搖動一棵樹。 BDB 詞典:
Paran = 「洞穴之地」
雅歌 3:4 我剛離開他們就遇見我心所愛的。我拉住他,不容他走,領他入我母家,到懷我者的內室。
陀弗 H8603: 來自 תָּפֵל H8602;泥潭。 H8602:從一個未使用的詞根意思到塗抹;膏藥(如軟糖)或粘液; (象徵性地)輕浮。 BDB 詞典:
Tophel = 「白色」
拉班 H3837: 同 לָבָן H3836: 來自 לָבַן H3835;白色的。
約翰一書 1:7 我們若在光明中行,如同上帝在光明中,就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
彼得前書 1:16 因為經上記著說:「你們要聖潔,因為我是聖潔的。」
哈洗錄 H2698: חָצֵר H2691 的陰性複數;碼。 H2691:源自 חָצַר H2690 的本意;一個院子(被柵欄圍起來);也是一個小村莊(同樣被圍牆包圍)。 BDB 詞典:
Hazeroth = "定居點"
以賽亞書 57:15 因為那至高至上、永遠長存(原文是住在永遠)名為聖者的如此說:我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同居;要使謙卑人的靈蘇醒,也使痛悔人的心蘇醒。
底撒哈 H1774:好像來自 דִּי H1768 和 זָהָב H2091;金子的。 BDB 詞典:
Dizahab = 「足夠的黃金」
詩篇 68:13 你們安臥在羊圈的時候,好像鴿子的翅膀鍍白銀,翎毛鍍黃金一般。
( 從何烈山經過西珥山到加低斯·巴尼亞有十一天的路程。)
路加福音 24:13 同一天,門徒中有兩個人往一個叫以馬午斯的村子去,那村子距耶路撒冷約十一公里;(CNVS)
何烈 H2722:來自 חַָב H2717;荒涼。 H2717:原始根;烘乾 (through drought),即(以此類推)荒涼、毀壞、殺戮。 BDB 詞典:
何烈山 = 「沙漠」
出埃及記 3:1 …到了上帝的山,就是何烈山。
申命記 5:2 耶和華—我們的上帝在何烈山與我們立約。
出埃及記 33:6 以色列人從住何烈山以後,就把身上的妝飾摘得乾淨。
申命記 4:24 因為耶和華—你的上帝乃是烈火,是忌邪的上帝。
西珥 H8165: 形似 שָׂעִיר H8163;粗糙的 ; Seir,一座 Idumaea 山及其原住民,也是巴勒斯坦的一座山。 H8163: 來自 שָׂעַר H8175;毛茸茸的;作為名詞,a he goat ;類比一個牧神。 BDB 詞典:
Seir =「毛茸茸的」或「毛茸茸的」
創世記 25:25 先產的身體發紅,渾身有毛,如同皮衣,他們就給他起名叫以掃(就是有毛的意思)。
創世記 36:8 於是以掃住在西珥山裡;以掃就是以東。
申命記 2:1 …我們在西珥山繞行了許多日子。
以西結書 35:2 「人子啊,你要面向西珥山發預言,攻擊它,35:3 對它說,主耶和華如此說:西珥山哪,我與你為敵,必向你伸手攻擊你,使你荒涼,令人驚駭。
加低斯·巴尼亞 H6947:來自與 קָדֵשׁ H6946 和一個未使用的詞(顯然是 בַּ H1251 的對應詞和 נוּעַ H5128 的派生詞的復合詞),意思是逃犯的沙漠;流浪曠野的卡低斯; Kadesh-Barnea,沙漠中的一個地方。 H6946:同קָדֵשׁ H6945;避難所。 BDB 詞典:
Kadesh-barnea = 「神聖的」
詩篇 29:8 耶和華的聲音震動曠野;耶和華震動加低斯的曠野。
但以理書 4:30 他說:「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,要顯我威嚴的榮耀嗎?」4:31 這話在王口中尚未說完,有聲音從天降下,說:「尼布甲尼撒王啊,有話對你說,你的國位離開你了。4:32 你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。」4:33 當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上,他被趕出離開世人,吃草如牛,身被天露滴濕,頭髮長長,好像鷹毛;指甲長長,如同鳥爪。4:34 日子滿足,我—尼布甲尼撒舉目望天,我的聰明復歸於我,我便稱頌至高者,贊美尊敬活到永遠的上帝。他的權柄是永有的;他的國存到萬代。
有十一天的路程。
以賽亞書 35:8 在那裡必有一條大道,稱為聖路。污穢人不得經過,必專為贖民行走;行路的人雖愚昧,也不致失迷。
詩篇 39:5 你使我的年日窄如手掌;我一生的年數,在你面前如同無有。各人最穩妥的時候,真是全然虛幻。(細拉)
詩篇 90:10 我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。
出埃及第四十年十一月初一日,摩西照耶和華借著他所吩咐以色列人的話都曉諭他們。
出埃及記 16:35 以色列人吃嗎哪共四十年,直到進了有人居住之地,就是迦南的境界。
民數記 32:13 耶和華的怒氣向以色列人發作,使他們在曠野飄流四十年,等到在耶和華眼前行惡的那一代人都消滅了。
申命記 8:2 你也要記念耶和華—你的上帝在曠野引導你這四十年,是要苦煉你,試驗你,要知道你心內如何,肯守他的誡命不肯。
以西結書 26:1 第十一年十一月初一日,耶和華的話臨到我說:26:2 「人子啊,因泰爾向耶路撒冷說:『阿哈,那作眾民之門的已經破壞,向我開放;她既變為荒場,我必豐盛。』
申命記 1:4-8
「那時,他已經擊殺了住希實本的亞摩利王西宏和住以得來、亞斯他錄的巴珊王噩。 摩西在約旦河東的摩押地講律法說: 「耶和華—我們的上帝在何烈山曉諭我們說:你們在這山上住的日子夠了; 要起行轉到亞摩利人的山地和靠近這山地的各處,就是亞拉巴、山地、高原、南地,沿海一帶迦南人的地,並黎巴嫩山又到幼發拉底大河。 如今我將這地擺在你們面前;你們要進去得這地,就是耶和華向你們列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許賜給他們和他們後裔為業之地。」」
申命記 1:4-8
那時,他已經擊殺了住希實本的亞摩利王西宏和住以得來、亞斯他錄的巴珊王噩。
西宏 H5511:BDB 詞典:
西宏 = 「戰士」
亞摩利人 H567:BDB 詞典:
亞摩利人 = 「說者」
希實本 H2809:BDB 詞典:
希實本 = 「據點」
噩 H5747:BDB 詞典:
噩 = 「長頸」
巴珊 H1316:BDB詞庫:
巴珊 = "碩果累累"
亞斯他錄 H6252:BDB 詞典:
亞斯他錄 或 Astaroth = 「星」
以得來 H154:BDB 詞典:
以得來 = 「美好的牧場」
以賽亞書 3:1 主—萬軍之耶和華從耶路撒冷和猶大,除掉眾人所倚靠的,所仗賴的,就是所倚靠的糧,所仗賴的水;3:2 除掉勇士和戰士,審判官和先知,占卜的和長老,3:3 五十夫長和尊貴人,謀士和有巧藝的,以及妙行法術的。
啓示錄 8:10 第三位天使吹號,就有燒著的大星,好像火把從天上落下來,落在江河的三分之一和眾水的泉源上。
摩西在約旦河東的摩押地講律法說: 「耶和華—我們的上帝在何烈山曉諭我們說:你們在這山上住的日子夠了; 要起行
「耶穌對他說:「律法上寫的是什麼?你念的是怎樣呢?」 他回答說:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主—你的上帝;又要愛鄰捨如同自己。」 耶穌說:「你回答的是;你這樣行,就必得永生。」」
路加福音 10:26-28
雅各書 2:14 我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有什麼益處呢?這信心能救他嗎?
約翰一書 3:18 小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。
轉到亞摩利人的山地
亞摩利人 H567:BDB 詞典:
亞摩利人 = 「說者」
「說:「文士和法利賽人坐在摩西的位上, 凡他們所吩咐你們的,你們都要謹守遵行。但不要效法他們的行為;因為他們能說,不能行。」
馬太福音 23:2-3
和靠近這山地的各處,就是亞拉巴、
亞拉巴 H6160+H6160:來自 עַָב H6150(無菌意義);沙漠 ;特別是(以冠詞為前綴)約旦河的(通常)貧瘠河谷及其延伸至紅海。 BDB 詞典:
1.沙漠平原,草原,沙漠,荒野
山地、高原、南地,沿海一帶
以西結書 3:5 你奉差遣不是往那說話深奧、言語難懂的民那裡去,乃是往以色列家去;
「我的新婦,求你與我一同離開黎巴嫩, 與我一同離開黎巴嫩。 從亞瑪拿頂, 從示尼珥與黑門頂, 從有獅子的洞, 從有豹子的山往下觀看。」
雅歌 4:8
迦南人的地,
迦南人 H3669: 來自 כְּנַעַן H3667 的祖先;迦南人或基南居民;暗示一個小販(迦南人代表他們的鄰居以實瑪利人,他們進行商業商隊)。 BDB 詞典:
迦南人 = 見迦拿「熱心的」
1. 迦南居民的後裔(形容詞)
2. 迦南的後裔或居民(名詞)
3.商人,貿易商(名詞)
出埃及記 3:8 我下來是要救他們脫離埃及人的手,領他們出了那地,到美好、寬闊、流奶與蜜之地,就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。
出埃及記 13:11 「將來,耶和華照他向你和你祖宗所起的誓將你領進迦南人之地,把這地賜給你,
路加福音 19:45 耶穌進了殿,趕出裡頭做買賣的人,
並黎巴嫩山
黎巴嫩 H3844:來自 לְבַב H3825; (the)白山(來自它的雪)。 BDB 詞典:
黎巴嫩=「白」
H3825:對應於 לֵבָב H3824:-心。 BDB 詞典:
1.心,心靈 (heart, mind)
以西結書 31:3 亞述王曾如黎巴嫩中的香柏樹,枝條榮美,影密如林,極其高大,樹尖插入雲中。31:18 在這樣榮耀威勢上,在伊甸園諸樹中,誰能與你相比呢?然而你要與伊甸的諸樹一同下到陰府,在未受割禮的人中,與被殺的人一同躺臥。「法老和他的群眾乃是如此。這是主耶和華說的。」
又到幼發拉底大河。
幼發拉底 H6578:來自未使用的詞根,意思是爆發;衝。 BDB 詞典:
幼發拉底河 = "多產"
耶利米書 46:6 不要容快跑的逃避;不要容勇士逃脫(或譯:快跑的不能逃避;勇士不能逃脫);他們在北方幼發拉底河邊絆跌僕倒。
耶利米書 46:10 那日是主—萬軍之耶和華報仇的日子,要向敵人報仇。刀劍必吞吃得飽,飲血飲足;因為主—萬軍之耶和華在北方幼發拉底河邊有獻祭的事。
啓示錄 16:12 第六位天使把碗倒在幼發拉底大河上,河水就乾了,要給那從日出之地所來的眾王預備道路。16:13 我又看見三個污穢的靈,好像青蛙,從龍口、獸口並假先知的口中出來。16:14 他們本是鬼魔的靈,施行奇事,出去到普天下眾王那裡,叫他們在上帝全能者的大日聚集爭戰。
如今我將這地擺在你們面前;你們要進去得這地,就是耶和華向你們列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許賜給他們和他們後裔為業之地。
約書亞記 1:9 我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶;因為你無論往哪裡去,耶和華—你的上帝必與你同在。
申命記 1:9-15
「「那時,我對你們說:『管理你們的重任,我獨自擔當不起。 耶和華—你們的上帝使你們多起來。看哪,你們今日像天上的星那樣多。 惟願耶和華—你們列祖的上帝使你們比如今更多千倍,照他所應許你們的話賜福與你們。 但你們的麻煩,和管理你們的重任,並你們的爭訟,我獨自一人怎能擔當得起呢? 你們要按著各支派選舉有智慧、有見識、為眾人所認識的,我立他們為你們的首領。』 你們回答我說:『照你所說的行了為妙。』 我便將你們各支派的首領,有智慧、為眾人所認識的,照你們的支派,立他們為官長、千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長,管理你們。」
申命記 1:9-15
那時,我對你們說:『管理你們的重任,我獨自擔當不起。
管理 H5375:原始根;在各種各樣的應用中,從字面上和比喻上,絕對和相對地,擔起:- 接受,前進,出現,(能夠,[盔甲],忍受)承受(-er,向上),帶來(產生),燃燒,攜帶(離開),鑄造,包含,渴望,輕鬆,精確,提升(自我),贊美,獲取,原諒,提供,進一步,給予,繼續,幫助,高,舉起,光榮(+人),裝載,躺下,舉起(自我),崇高,結婚,放大, X 需要、獲得、赦免、舉起(起)、受、視、敬、立(立)、備用、挑起、+發誓、拿(走、起)、X徹底、穿、屈服。
馬太福音 11:28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。11:29 我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。11:30 因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」
耶和華—你們的上帝使你們多起來。看哪,你們今日像天上的星那樣多。 惟願耶和華—你們列祖的上帝使你們比如今更多千倍,照他所應許你們的話賜福與你們。
創世記 35:11 上帝又對他說:「我是全能的上帝;你要生養眾多,將來有一族和多國的民從你而生,又有君王從你而出。
但你們的麻煩,和管理你們的重任,並你們的爭訟,我獨自一人怎能擔當得起呢?
「就是判斷人,我的判斷也是真的;因為不是我獨自在這裡,還有差我來的父與我同在。」
約翰福音 8:16
你們要按著各支派選舉有智慧、有見識、為眾人所認識的,我立他們為你們的首領。』 你們回答我說:『照你所說的行了為妙。』
「亞波羅算什麼?保羅算什麼?無非是執事,照主所賜給他們各人的,引導你們相信。」
哥林多前書 3:5
我便將你們各支派的首領,有智慧、為眾人所認識的,照你們的支派,立他們為官長、千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長,管理你們。
「凡事都要規規矩矩地按著次序行。」
哥林多前書 14:40
「在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於上帝的。凡掌權的都是上帝所命的。」
羅馬書 13:1
「耶穌已經進入天堂,在上帝的右邊;眾天使和有權柄的,並有能力的,都服從了他。」
彼得前書 3:22
申命記 1:16-18
「「當時,我囑咐你們的審判官說:『你們聽訟,無論是弟兄彼此爭訟,是與同居的外人爭訟,都要按公義判斷。 審判的時候,不可看人的外貌;聽訟不可分貴賤,不可懼怕人,因為審判是屬乎上帝的。若有難斷的案件,可以呈到我這裡,我就判斷。』 那時,我將你們所當行的事都吩咐你們了。」」
申命記 1:16-18
當時,我囑咐你們的審判官說:『你們聽訟,無論是弟兄彼此爭訟,是與同居的外人爭訟,都要按公義判斷。
詩篇 96:13 因為他來了,他來要審判全地。他要按公義審判世界,按他的信實審判萬民。
審判的時候,不可看人的外貌;
看人的外貌 H5234:原根;適當地審視,也就是專心地看;因此(暗示承認)承認、熟悉、關心、尊重、敬畏,或(暗示懷疑)忽視、忽視、陌生、拒絕、辭職、掩飾(好像無知或否認): - 承認,X 可以,提供,辨別,掩飾,疏遠,假裝自己是另一個人,知道,接受知識(注意),感知,尊重,(有)尊重,表現(使)自我奇怪(-ly)。
BDB 詞典:
1. 承認,承認,知道,尊重,辨別,尊重
2. 表現或對待外國或陌生人、偽裝、曲解
外貌:肉眼所見
約翰福音 8:15 你們是以外貌(原文是憑肉身)判斷人,我卻不判斷人。
聽訟不可分貴賤,(KJV英文:大小都要聽)
約伯 3:19 大小都在那裡;奴僕脫離主人的轄制。
詩篇 115:13 凡敬畏耶和華的,無論大小,主必賜福給他。
不可懼怕人,
箴言 29:25 懼怕人的,陷入網羅;惟有倚靠耶和華的,必得安穩。
「主說:因為這百姓親近我, 用嘴唇尊敬我, 心卻遠離我; 他們敬畏我, 不過是領受人的吩咐。」
以賽亞書 29:13
因為審判是屬乎上帝的。
馬太福音 10:28 那殺身體、不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄里的,正要怕他。
若有難斷的案件,可以呈到我這裡,我就判斷。
但以理書 12:4 但以理啊,你要隱藏這話,封閉這書,直到末時。必有多人來往奔跑(或譯:切心研究),知識就必增長。」
那時,我將你們所當行的事都吩咐你們了。
約書亞記 24:26 約書亞將這些話都寫在上帝的律法書上,又將一塊大石頭立在橡樹下耶和華的聖所旁邊。
「你們要謹慎。看哪,凡事我都預先告訴你們了。」」
馬可福音 13:23
申命記 1:19-21
「「我們照著耶和華—我們上帝所吩咐的從何烈山起行,經過你們所看見那大而可怕的曠野,往亞摩利人的山地去,到了加低斯·巴尼亞。 我對你們說:『你們已經到了耶和華—我們上帝所賜給我們的亞摩利人之山地。 看哪,耶和華—你的上帝已將那地擺在你面前,你要照耶和華—你列祖的上帝所說的上去得那地為業;不要懼怕,也不要驚惶。』」
申命記 1:19-21
我們照著耶和華—我們上帝所吩咐的從何烈山起行,經過你們所看見那大而可怕的曠野,往亞摩利人的山地去,
創世記 15:16 到了第四代,他們必回到此地,因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。」
以西結書 16:3 說主耶和華對耶路撒冷如此說:你根本,你出世,是在迦南地;你父親是亞摩利人,你母親是赫人。
到了加低斯·巴尼亞。
加低斯·巴尼亞 H6947:來自與 קָדֵשׁ H6946 和一個未使用的詞(顯然是 בַּ H1251 的對應詞和 נוּעַ H5128 的派生詞的復合詞),意思是逃犯的沙漠;流浪曠野的卡低斯; Kadesh-Barnea,沙漠中的一個地方。 H6946:同קָדֵשׁ H6945;避難所。 BDB 詞典:
Kadesh-barnea = 「神聖的」
申命記 1:2 從何烈山經過西珥山到加低斯·巴尼亞有十一天的路程。)
以弗所書 4:13 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,
馬可福音 1:2 正如先知以賽亞(有古卷沒有以賽亞三個字)書上記著說:看哪,我要差遣我的使者在你前面,預備道路。1:3 在曠野有人聲喊著說:預備主的道,修直他的路。
雅歌 8:5 那靠著良人從曠野上來的是誰呢?我在蘋果樹下叫醒你。你母親在那裡為你劬勞;生養你的在那裡為你劬勞。
我對你們說:『你們已經到了耶和華—我們上帝所賜給我們的亞摩利人之山地。 看哪,耶和華—你的上帝已將那地擺在你面前,你要照耶和華—你列祖的上帝所說的上去得那地為業;不要懼怕,也不要驚惶。
希伯來書 10:38 只是義人(有古卷:我的義人)必因信得生。他若退後,我心裡就不喜歡他。
申命記 1:22-25
「你們都就近我來說:『我們要先打發人去,為我們窺探那地,將我們上去該走何道,必進何城,都回報我們。』 這話我以為美,就從你們中間選了十二個人,每支派一人。 於是他們起身上山地去,到以實各谷,窺探那地。 他們手裡拿著那地的果子下來,到我們那裡,回報說:『耶和華—我們的上帝所賜給我們的是美地。』」
申命記 1:22-25
你們都就近我來說:『我們要先打發人去,為我們窺探那地,
「耶穌對他說:「你因看見了我才信;那沒有看見就信的有福了。」」
約翰福音 20:29
將我們上去該走何道,
箴言 30:18 我所測不透的奇妙有三樣,連我所不知道的共有四樣:30:19 就是鷹在空中飛的道;蛇在磐石上爬的道;船在海中行的道;男與女交合的道。
約翰福音 14:6 耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不借著我,沒有人能到父那裡去。
約翰福音 1:51 又說:「我實實在在地告訴你們,你們將要看見天開了,上帝的使者上去下來在人子身上。」
必進何城,都回報我們。
希伯來書 12:22 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使,
這話我以為美,就從你們中間選了十二個人,每支派一人。 於是他們起身上山地去,到以實各谷,窺探那地。
以實各 H812: 與 אֶשְׁכּוֹל 相同一串葡萄或其他水果:-串(葡萄)。 BDB 詞典:
Eshcol = "集群"
上山地去,到以實各谷,窺探那地。
「只是,我往前行,他不在那裡, 往後退,也不能見他。 他在左邊行事,我卻不能看見, 在右邊隱藏,我也不能見他。 然而他知道我所行的路; 他試煉我之後,我必如精金。」
約伯記 23:8-10
「耶和華說:「你出來站在山上,在我面前。」那時耶和華從那裡經過,在他面前有烈風大作,崩山碎石,耶和華卻不在風中;風後地震,耶和華卻不在其中;」
列王紀上 19:11
他們手裡拿著那地的果子下來,
路加福音 6:44 凡樹木看果子,就可以認出它來。人不是從荊棘上摘無花果,也不是從蒺藜里摘葡萄。
到我們那裡,回報說:『耶和華—我們的上帝所賜給我們的是美地。
詩篇 100:5 因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。
申命記 1:26-28
「你們卻不肯上去,竟違背了耶和華—你們上帝的命令, 在帳棚內發怨言說:『耶和華因為恨我們,所以將我們從埃及地領出來,要交在亞摩利人手中,除滅我們。 我們上哪裡去呢?我們的弟兄使我們的心消化,說那地的民比我們又大又高,城邑又廣大又堅固,高得頂天,並且我們在那裡看見亞衲族的人。』」
申命記 1:26-28
你們卻不肯上去,竟違背了耶和華—你們上帝的命令,
馬太福音 21:28 又說:「一個人有兩個兒子。他來對大兒子說:『我兒,你今天到葡萄園裡去做工。』21:29 他回答說:『我不去』,以後自己懊悔,就去了。21:30 又來對小兒子也是這樣說。他回答說:『父啊,我去』,他卻不去。21:31 你們想,這兩個兒子是哪一個遵行父命呢?」他們說:「大兒子。」耶穌說:「我實在告訴你們,稅吏和娼妓倒比你們先進上帝的國。
在帳棚內發怨言
詩篇 44:21 上帝豈不鑒察這事嗎?因為他曉得人心裡的隱秘。
說:『耶和華因為恨我們,所以將我們從埃及地領出來,要交在亞摩利人手中,除滅我們。
以賽亞書 30:9 因為他們是悖逆的百姓、說謊的兒女,不肯聽從耶和華訓誨的兒女。
詩篇 120:2 耶和華啊,求你救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭!120:3 詭詐的舌頭啊,要給你什麼呢?要拿什麼加給你呢?120:4 就是勇士的利箭和羅騰木(小樹名,松類)的炭火。
以賽亞書 6:5 那時我說:「禍哉!我滅亡了!因為我是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的民中,又因我眼見大君王—萬軍之耶和華。」6:6 有一撒拉弗飛到我跟前,手裡拿著紅炭,是用火剪從壇上取下來的,6:7 將炭沾我的口,說:「看哪,這炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪惡就赦免了。」
我們上哪裡去呢?
「你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。」
耶利米書 29:13
我們的弟兄使我們的心消化,
申命記 20:8 官長又要對百姓宣告說:『誰懼怕膽怯,他可以回家去,恐怕他弟兄的心消化,和他一樣。』
說那地的民比我們又大又高,
馬太福音 23:5 他們一切所做的事都是要叫人看見,所以將佩戴的經文做寬了,衣裳的繸子做長了,23:6 喜愛筵席上的首座,會堂里的高位,23:7 又喜愛人在街市上問他安,稱呼他拉比(拉比就是夫子)。
城邑又廣大又堅固,高得頂天,
創世記 11:4 他們說:「來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」
馬太福音 24:2 耶穌對他們說:「你們不是看見這殿宇嗎?我實在告訴你們,將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。」
並且我們在那裡看見亞衲族的人。
亞衲族 H6062:來自 עָנָק H6061 的父系名詞; Anakite 或 Anak 的後裔。 H6061: 同 עָנָק H6060: 來自 עָנַק H6059;項鍊(好像勒死)。 H6059:適當扼流圈;僅用作 עָנָק H6060 的面額,領子,即用項鍊裝飾;比喻地適應用品。 BDB 詞典:
Anakims = 「長頸」
創世記 6:2 上帝的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選,娶來為妻。6:4 那時候有偉人在地上,後來上帝的兒子們和人的女子們交合生子;那就是上古英武有名的人。
啓示錄 13:15 又有權柄賜給它,叫獸像有生氣,並且能說話,又叫所有不拜獸像的人都被殺害。13:16 它又叫眾人,無論大小、貧富、自主的、為奴的,都在右手上或是在額上受一個印記。13:17 除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的,都不得做買賣。13:18 在這裡有智慧:凡有聰明的,可以算計獸的數目;因為這是人的數目,它的數目是六百六十六。
申命記 1:29-33
「我就對你們說:『不要驚恐,也不要怕他們。 在你們前面行的耶和華—你們的上帝必為你們爭戰,正如他在埃及和曠野,在你們眼前所行的一樣。 你們在曠野所行的路上,也曾見耶和華—你們的上帝撫養你們,如同人撫養兒子一般,直等你們來到這地方。』 你們在這事上卻不信耶和華—你們的上帝。 他在路上,在你們前面行,為你們找安營的地方;夜間在火柱里,日間在雲柱里,指示你們所當行的路。」」
申命記 1:29-33
我就對你們說:『不要驚恐,也不要怕他們。 在你們前面行的耶和華—你們的上帝必為你們爭戰,
歷代志下 32:7 「你們當剛強壯膽,不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌;因為與我們同在的,比與他們同在的更大。
正如他在埃及和曠野,在你們眼前所行的一樣。 你們在曠野所行的路上,也曾見耶和華—你們的上帝撫養你們,如同人撫養兒子一般,直等你們來到這地方。
希伯來書 12:1 我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,
約書亞記 23:14 「我現在要走世人必走的路。你們是一心一意地知道,耶和華—你們上帝所應許賜福與你們的話沒有一句落空,都應驗在你們身上了。
你們在這事上卻不信耶和華—你們的上帝。
馬太福音 14:31 耶穌趕緊伸手拉住他,說:「你這小信的人哪,為什麼疑惑呢?」
他在路上,在你們前面行,為你們找安營的地方;
「我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在哪裡,叫你們也在那裡。」
約翰福音 14:3
夜間在火柱里,
「約翰說:「我是用水給你們施洗,但有一位能力比我更大的要來,我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。」
路加福音 3:16
撒迦利亞書 13:9 我要使這三分之一經火,熬煉他們,如熬煉銀子;試煉他們,如試煉金子。他們必求告我的名,我必應允他們。我要說:這是我的子民。他們也要說:耶和華是我們的上帝。
哥林多前書 3:13 各人的工程必然顯露,因為那日子要將它表明出來,有火發現;這火要試驗各人的工程怎樣。
羅馬書 13:12 黑夜已深,白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為,帶上光明的兵器。
日間在雲柱里,
路加福音 21:27 那時,他們要看見人子有能力,有大榮耀駕雲降臨。
帖撒羅尼迦前書 4:17 以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲里,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。
哥林多後書 5:1 我們原知道,我們這地上的帳棚若拆毀了,必得上帝所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。5:2 我們在這帳棚里嘆息,深想得那從天上來的房屋,好像穿上衣服;5:3 倘若穿上,被遇見的時候就不至於赤身了。
指示你們所當行的路。
「當趁耶和華可尋找的時候尋找他, 相近的時候求告他。」
以賽亞書 55:6
申命記 1:34-36
「「耶和華聽見你們這話,就發怒,起誓說: 『這惡世代的人,連一個也不得見我起誓應許賜給你們列祖的美地; 惟有耶孚尼的兒子迦勒必得看見,並且我要將他所踏過的地賜給他和他的子孫,因為他專心跟從我。』」
申命記 1:34-36
耶和華聽見你們這話,就發怒,
申命記 1:27 在帳棚內發怨言說:『耶和華因為恨我們,所以將我們從埃及地領出來,要交在亞摩利人手中,除滅我們。1:28 我們上哪裡去呢?我們的弟兄使我們的心消化,說那地的民比我們又大又高,城邑又廣大又堅固,高得頂天,並且我們在那裡看見亞衲族的人。』
耶利米書 25:15 耶和華—以色列的上帝對我如此說:「你從我手中接這杯忿怒的酒,使我所差遣你去的各國的民喝。
起誓說: 『這惡世代的人,
希伯來書 3:18 又向誰起誓,不容他們進入他的安息呢?豈不是向那些不信從的人嗎?
連一個也不得見我起誓應許賜給你們列祖的美地;
約翰福音 11:40 耶穌說:「我不是對你說過,你若信,就必看見上帝的榮耀嗎?」
約翰福音 20:29 耶穌對他說:「你因看見了我才信;那沒有看見就信的有福了。」
迦勒 H3612:也許是 כֶּלֶב H3611 的一種形式,或者在 forcible 的意義上來自同一個詞根。 H3611:來自一個未使用的詞根,意思是叫喊,或者攻擊;一隻狗。
因為他專心跟從我。
耶孚尼 H3312: 來自 פָּנָה H6437;他會做好準備的。 H6437:原始根;轉身;通過暗示面對,即出現、看等。 BDB 詞典:
Jephunneh = 「他將面對」
必得看見,
希伯來書 11:1 信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。
哥林多前書 13:12 我們如今彷彿對著鏡子觀看,模糊不清(原文是如同猜謎),到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。
並且我要將他所踏過的地賜給他和他的子孫,
所踏過 H1869:原根;踩;暗示走路;也可以拉弓(彎曲時踩在弓上)。
雅各書 1:22 只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。1:23 因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子看自己本來的面目,1:24 看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。1:25 惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。
申命記 1:37-40
「耶和華為你的緣故也向我發怒,說:『你必不得進入那地。 伺候你、嫩的兒子約書亞,他必得進入那地;你要勉勵他,因為他要使以色列人承受那地為業。 並且你們的婦人孩子,就是你們所說、必被擄掠的,和今日不知善惡的兒女,必進入那地。我要將那地賜給他們,他們必得為業。 至於你們,要轉回,從紅海的路往曠野去。』」
申命記 1:37-40
耶和華為你的緣故也向我發怒,說:『你必不得進入那地。
羅馬書 8:3 律法既因肉體軟弱,有所不能行的,上帝就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案,
羅馬書 3:20 所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在上帝面前稱義,因為律法本是叫人知罪。
約翰福音 2:17 他的門徒就想起經上記著說:「我為你的殿心裡焦急,如同火燒。」
伺候你、嫩的兒子約書亞,
約書亞 H3091: 來自 יְהֹוָה H3068 和 יָשַׁע H3467;耶和華拯救; Jehoshua(即約書亞),猶太領袖。約書亞或 Jehoshua = 「耶和華是救恩」
嫩 H5126: 來自 נוּן H5125;永恆。 H5125:原根;重新發芽,即通過芽繁殖;形象地說,是永恆的。 Nun = 「魚」或「後代」
以賽亞書 11:1 從耶西的本必發一條;從他根生的枝子必結果實。11:2 耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。
他必得進入那地;
彼得前書 2:9 惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬上帝的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。2:10 你們從前算不得子民,現在卻作了上帝的子民;從前未曾蒙憐恤,現在卻蒙了憐恤。
你要勉勵他,因為他要使以色列人承受那地為業。
耶利米書 3:14 耶和華說:背道的兒女啊,回來吧!因為我作你們的丈夫,並且我必將你們從一城取一人,從一族取兩人,帶到錫安。(英文:因為我是你們的丈夫:並且我必將取你們,一城一人,一家兩人,帶到錫安。)
啓示錄 21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由上帝那裡從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
並且你們的婦人孩子,就是你們所說、必被擄掠的,和今日不知善惡的兒女,必進入那地。我要將那地賜給他們,他們必得為業。
路加福音 18:10 說:「有兩個人上殿里去禱告:一個是法利賽人,一個是稅吏。18:11 法利賽人站著,自言自語地禱告說:『上帝啊,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。18:12 我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一。』18:13 那稅吏遠遠地站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:『上帝啊,開恩可憐我這個罪人!』18:14 我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了;因為,凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」18:15 有人抱著自己的嬰孩來見耶穌,要他摸他們;門徒看見就責備那些人。18:16 耶穌卻叫他們來,說:「讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們,因為在上帝國的正是這樣的人。18:17 我實在告訴你們,凡要承受上帝國的,若不像小孩子,斷不能進去。」
至於你們,要轉回,從紅海的路往曠野去。
紅 H5488:可能是埃及血統;蘆葦,尤其是紙莎草紙。
啓示錄 11:1 有一根葦子賜給我,當作量度的杖;且有話說:「起來!將上帝的殿和祭壇,並在殿中禮拜的人都量一量。
申命记 1:41-46
“「那时,你们回答我说:『我们得罪了耶和华,情愿照耶和华—我们上帝一切所吩咐的上去争战。』于是你们各人带着兵器,争先上山地去了。 耶和华吩咐我说:『你对他们说:不要上去,也不要争战;因我不在你们中间,恐怕你们被仇敌杀败了。』 我就告诉了你们,你们却不听从,竟违背耶和华的命令,擅自上山地去了。 住那山地的亚摩利人就出来攻击你们,追赶你们,如蜂拥一般,在西珥杀退你们,直到何珥玛。 你们便回来,在耶和华面前哭号;耶和华却不听你们的声音,也不向你们侧耳。 于是你们在加低斯住了许多日子。」”
申命记 1:41-46
那时,你们回答我说:『我们得罪了耶和华,
诗篇 51:4 我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。
情愿照耶和华—我们上帝一切所吩咐的上去争战。』于是你们各人带着兵器,争先上山地去了。 耶和华吩咐我说:『你对他们说:不要上去,也不要争战;因我不在你们中间,恐怕你们被仇敌杀败了。』 我就告诉了你们,你们却不听从,竟违背耶和华的命令,擅自上山地去了。
约伯 41:8 你按手在它身上,想与它争战,就不再这样行吧!41:9 人指望捉拿它是徒然的;一见它,岂不丧胆吗?
以赛亚书 48:18 甚愿你素来听从我的命令!你的平安就如河水;你的公义就如海浪。
诗篇 81:11 无奈,我的民不听我的声音;以色列全不理我。81:12 我便任凭他们心里刚硬,随自己的计谋而行。81:13 甚愿我的民肯听从我,以色列肯行我的道,81:14 我便速速治服他们的仇敌,反手攻击他们的敌人。
撒母耳记上 15:22 撒母耳说:耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。
住那山地的亚摩利人就出来攻击你们,追赶你们,如蜂拥一般,在西珥杀退你们,直到何珥玛。
约伯 41:19 从它口中发出烧着的火把,与飞迸的火星;41:20 从它鼻孔冒出烟来,如烧开的锅和点着的芦苇。41:21 它的气点着煤炭,有火焰从它口中发出。41:22 它颈项中存着劲力;在它面前的都恐吓蹦跳。
以赛亚书 30:15 主耶和华—以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。30:16 你们却说:不然,我们要骑马奔走。所以你们必然奔走;又说:我们要骑飞快的牲口。所以追赶你们的,也必飞快。30:17 一人叱喝,必令千人逃跑;五人叱喝,你们都必逃跑;以致剩下的,好像山顶的旗杆,冈上的大旗。
你们便回来,在耶和华面前哭号;耶和华却不听你们的声音,也不向你们侧耳。
撒迦利亚书 7:13 万军之耶和华说:「我曾呼唤他们,他们不听;将来他们呼求我,我也不听!
于是你们在加低斯住了许多日子。
加低斯 H6946:与 H6945 相同;庇护所;卡迭石,沙漠中的一个地方。 H6945:来自 H6942;一个(准)神圣的人,也就是说,(技术上)一个(男性)信徒(通过卖淫)进行放荡的偶像崇拜。 H6942:原根;使清洁(仪式上或道德上)(使、发音或观察为)。
以赛亚书 1:18 耶和华说:你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。
哥林多后书 10:3 因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。10:4 我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在上帝面前有能力,可以攻破坚固的营垒,10:5 将各样的计谋,各样拦阻人认识上帝的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。
Comments