「以下所記的是摩西在約旦河東的曠野、疏弗對面的亞拉巴—就是巴蘭、陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈中間—向以色列眾人所說的話。（ 從何烈山經過西珥山到加低斯·巴尼亞有十一天的路程。） 出埃及第四十年十一月初一日，摩西照耶和華借著他所吩咐以色列人的話都曉諭他們。」
申命記 1:1-3
以下所記的是摩西在約旦河東的曠野、疏弗對面的亞拉巴—
亞拉巴 H6160：來自 עַָב H6150（不能生育）；沙漠 ;特別是（帶冠詞前綴）約旦河的（通常）貧瘠河谷及其延伸至紅海：- Arabah，香檳，沙漠，傍晚，天堂，平原，荒野。 H6150：原始根（通過用紋理覆蓋的想法與 עַָב H6148 相當相同）；在日落時變得昏暗：-變暗，（向）晚上。
「你這不懷孕、不生養的要歌唱； 你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼； 因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。 這是耶和華說的。」
以賽亞書 54:1
「我要將暗中的寶物和隱密的財寶賜給你， 使你知道提名召你的， 就是我—耶和華、以色列的上帝。」
以賽亞書 45:3
疏弗 H5489：對於 סוּף H5488（通過 יָם H3220 的省略號）；蘆葦（海）：- 紅海。 H5488：可能來自埃及；蘆葦，尤其是紙莎草紙：- 旗幟。紅色[海]，雜草。 H3220：從一個未使用的詞根意思到咆哮；大海（如在嘈雜的海浪中破浪）或大片水域；特別是（與文章）地中海；有時是一條大河，或一個人工盆地；本地、西部或（很少）南部。
「我在暗中告訴你們的，你們要在明處說出來；你們耳中所聽的，要在房上宣揚出來。」
馬太福音 10:27
就是巴蘭、陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈中間—向以色列眾人所說的話。
巴蘭 H6290: 來自 פָּאַר H6286;裝飾。 H6286：原根；閃閃發光，即（因果地）修飾；比喻誇耀；也解釋（即弄清楚）自己；從 פְּאָֹה H6288 命名，搖動一棵樹。 BDB 詞典：
Paran = 「洞穴之地」
雅歌 3:4 我剛離開他們就遇見我心所愛的。我拉住他，不容他走，領他入我母家，到懷我者的內室。
陀弗 H8603: 來自 תָּפֵל H8602;泥潭。 H8602：從一個未使用的詞根意思到塗抹；膏藥（如軟糖）或粘液； （象徵性地）輕浮。 BDB 詞典：
Tophel = 「白色」
拉班 H3837: 同 לָבָן H3836: 來自 לָבַן H3835;白色的。
約翰一書 1:7 我們若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
彼得前書 1:16 因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」
哈洗錄 H2698： חָצֵר H2691 的陰性複數；碼。 H2691：源自 חָצַר H2690 的本意；一個院子（被柵欄圍起來）；也是一個小村莊（同樣被圍牆包圍）。 BDB 詞典：
Hazeroth = "定居點"
以賽亞書 57:15 因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈蘇醒，也使痛悔人的心蘇醒。
底撒哈 H1774：好像來自 דִּי H1768 和 זָהָב H2091;金子的。 BDB 詞典：
Dizahab = 「足夠的黃金」
詩篇 68:13 你們安臥在羊圈的時候，好像鴿子的翅膀鍍白銀，翎毛鍍黃金一般。
（ 從何烈山經過西珥山到加低斯·巴尼亞有十一天的路程。）
路加福音 24:13 同一天，門徒中有兩個人往一個叫以馬午斯的村子去，那村子距耶路撒冷約十一公里；(CNVS)
何烈 H2722：來自 חַָב H2717；荒涼。 H2717：原始根；烘乾 (through drought)，即（以此類推）荒涼、毀壞、殺戮。 BDB 詞典：
何烈山 = 「沙漠」
出埃及記 3:1 …到了上帝的山，就是何烈山。
申命記 5:2 耶和華—我們的上帝在何烈山與我們立約。
出埃及記 33:6 以色列人從住何烈山以後，就把身上的妝飾摘得乾淨。
申命記 4:24 因為耶和華—你的上帝乃是烈火，是忌邪的上帝。
西珥 H8165: 形似 שָׂעִיר H8163;粗糙的 ; Seir，一座 Idumaea 山及其原住民，也是巴勒斯坦的一座山。 H8163: 來自 שָׂעַר H8175;毛茸茸的；作為名詞，a he goat ；類比一個牧神。 BDB 詞典：
Seir =「毛茸茸的」或「毛茸茸的」
創世記 25:25 先產的身體發紅，渾身有毛，如同皮衣，他們就給他起名叫以掃（就是有毛的意思）。
創世記 36:8 於是以掃住在西珥山裡；以掃就是以東。
申命記 2:1 …我們在西珥山繞行了許多日子。
以西結書 35:2 「人子啊，你要面向西珥山發預言，攻擊它，35:3 對它說，主耶和華如此說：西珥山哪，我與你為敵，必向你伸手攻擊你，使你荒涼，令人驚駭。
加低斯·巴尼亞 H6947：來自與 קָדֵשׁ H6946 和一個未使用的詞（顯然是 בַּ H1251 的對應詞和 נוּעַ H5128 的派生詞的復合詞），意思是逃犯的沙漠；流浪曠野的卡低斯； Kadesh-Barnea，沙漠中的一個地方。 H6946：同קָדֵשׁ H6945；避難所。 BDB 詞典：
Kadesh-barnea = 「神聖的」
詩篇 29:8 耶和華的聲音震動曠野；耶和華震動加低斯的曠野。
但以理書 4:30 他說：「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀嗎？」4:31 這話在王口中尚未說完，有聲音從天降下，說：「尼布甲尼撒王啊，有話對你說，你的國位離開你了。4:32 你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。」4:33 當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上，他被趕出離開世人，吃草如牛，身被天露滴濕，頭髮長長，好像鷹毛；指甲長長，如同鳥爪。4:34 日子滿足，我—尼布甲尼撒舉目望天，我的聰明復歸於我，我便稱頌至高者，贊美尊敬活到永遠的上帝。他的權柄是永有的；他的國存到萬代。
有十一天的路程。
以賽亞書 35:8 在那裡必有一條大道，稱為聖路。污穢人不得經過，必專為贖民行走；行路的人雖愚昧，也不致失迷。
詩篇 39:5 你使我的年日窄如手掌；我一生的年數，在你面前如同無有。各人最穩妥的時候，真是全然虛幻。（細拉）
詩篇 90:10 我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。
出埃及第四十年十一月初一日，摩西照耶和華借著他所吩咐以色列人的話都曉諭他們。
出埃及記 16:35 以色列人吃嗎哪共四十年，直到進了有人居住之地，就是迦南的境界。
民數記 32:13 耶和華的怒氣向以色列人發作，使他們在曠野飄流四十年，等到在耶和華眼前行惡的那一代人都消滅了。
申命記 8:2 你也要記念耶和華—你的上帝在曠野引導你這四十年，是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守他的誡命不肯。
以西結書 26:1 第十一年十一月初一日，耶和華的話臨到我說：26:2 「人子啊，因泰爾向耶路撒冷說：『阿哈，那作眾民之門的已經破壞，向我開放；她既變為荒場，我必豐盛。』
申命記 1:4-8
「那時，他已經擊殺了住希實本的亞摩利王西宏和住以得來、亞斯他錄的巴珊王噩。 摩西在約旦河東的摩押地講律法說： 「耶和華—我們的上帝在何烈山曉諭我們說：你們在這山上住的日子夠了； 要起行轉到亞摩利人的山地和靠近這山地的各處，就是亞拉巴、山地、高原、南地，沿海一帶迦南人的地，並黎巴嫩山又到幼發拉底大河。 如今我將這地擺在你們面前；你們要進去得這地，就是耶和華向你們列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許賜給他們和他們後裔為業之地。」」
申命記 1:4-8
那時，他已經擊殺了住希實本的亞摩利王西宏和住以得來、亞斯他錄的巴珊王噩。
西宏 H5511：BDB 詞典：
西宏 = 「戰士」
亞摩利人 H567：BDB 詞典：
亞摩利人 = 「說者」
希實本 H2809：BDB 詞典：
希實本 = 「據點」
噩 H5747：BDB 詞典：
噩 = 「長頸」
巴珊 H1316：BDB詞庫：
巴珊 = "碩果累累"
亞斯他錄 H6252：BDB 詞典：
亞斯他錄 或 Astaroth = 「星」
以得來 H154：BDB 詞典：
以得來 = 「美好的牧場」
以賽亞書 3:1 主—萬軍之耶和華從耶路撒冷和猶大，除掉眾人所倚靠的，所仗賴的，就是所倚靠的糧，所仗賴的水；3:2 除掉勇士和戰士，審判官和先知，占卜的和長老，3:3 五十夫長和尊貴人，謀士和有巧藝的，以及妙行法術的。
啓示錄 8:10 第三位天使吹號，就有燒著的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。
摩西在約旦河東的摩押地講律法說： 「耶和華—我們的上帝在何烈山曉諭我們說：你們在這山上住的日子夠了； 要起行
「耶穌對他說：「律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？」 他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主—你的上帝；又要愛鄰捨如同自己。」 耶穌說：「你回答的是；你這樣行，就必得永生。」」
路加福音 10:26-28
雅各書 2:14 我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢？這信心能救他嗎？
約翰一書 3:18 小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。
轉到亞摩利人的山地
亞摩利人 H567：BDB 詞典：
亞摩利人 = 「說者」
「說：「文士和法利賽人坐在摩西的位上， 凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行。但不要效法他們的行為；因為他們能說，不能行。」
馬太福音 23:2-3
和靠近這山地的各處，就是亞拉巴、
亞拉巴 H6160+H6160：來自 עַָב H6150（無菌意義）；沙漠 ;特別是（以冠詞為前綴）約旦河的（通常）貧瘠河谷及其延伸至紅海。 BDB 詞典：
1.沙漠平原，草原，沙漠，荒野
山地、高原、南地，沿海一帶
以西結書 3:5 你奉差遣不是往那說話深奧、言語難懂的民那裡去，乃是往以色列家去；
「我的新婦，求你與我一同離開黎巴嫩， 與我一同離開黎巴嫩。 從亞瑪拿頂， 從示尼珥與黑門頂， 從有獅子的洞， 從有豹子的山往下觀看。」
雅歌 4:8
迦南人的地，
迦南人 H3669: 來自 כְּנַעַן H3667 的祖先；迦南人或基南居民；暗示一個小販（迦南人代表他們的鄰居以實瑪利人，他們進行商業商隊）。 BDB 詞典：
迦南人 = 見迦拿「熱心的」
1. 迦南居民的後裔（形容詞）
2. 迦南的後裔或居民（名詞）
3.商人，貿易商（名詞）
出埃及記 3:8 我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好、寬闊、流奶與蜜之地，就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。
出埃及記 13:11 「將來，耶和華照他向你和你祖宗所起的誓將你領進迦南人之地，把這地賜給你，
路加福音 19:45 耶穌進了殿，趕出裡頭做買賣的人，
並黎巴嫩山
黎巴嫩 H3844：來自 לְבַב H3825； （the）白山（來自它的雪）。 BDB 詞典：
黎巴嫩=「白」
H3825：對應於 לֵבָב H3824：-心。 BDB 詞典：
1.心，心靈 (heart, mind)
以西結書 31:3 亞述王曾如黎巴嫩中的香柏樹，枝條榮美，影密如林，極其高大，樹尖插入雲中。31:18 在這樣榮耀威勢上，在伊甸園諸樹中，誰能與你相比呢？然而你要與伊甸的諸樹一同下到陰府，在未受割禮的人中，與被殺的人一同躺臥。「法老和他的群眾乃是如此。這是主耶和華說的。」
又到幼發拉底大河。
幼發拉底 H6578：來自未使用的詞根，意思是爆發；衝。 BDB 詞典：
幼發拉底河 = "多產"
耶利米書 46:6 不要容快跑的逃避；不要容勇士逃脫（或譯：快跑的不能逃避；勇士不能逃脫）；他們在北方幼發拉底河邊絆跌僕倒。
耶利米書 46:10 那日是主—萬軍之耶和華報仇的日子，要向敵人報仇。刀劍必吞吃得飽，飲血飲足；因為主—萬軍之耶和華在北方幼發拉底河邊有獻祭的事。
啓示錄 16:12 第六位天使把碗倒在幼發拉底大河上，河水就乾了，要給那從日出之地所來的眾王預備道路。16:13 我又看見三個污穢的靈，好像青蛙，從龍口、獸口並假先知的口中出來。16:14 他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那裡，叫他們在上帝全能者的大日聚集爭戰。
如今我將這地擺在你們面前；你們要進去得這地，就是耶和華向你們列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許賜給他們和他們後裔為業之地。
約書亞記 1:9 我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裡去，耶和華—你的上帝必與你同在。
申命記 1:9-15
「「那時，我對你們說：『管理你們的重任，我獨自擔當不起。 耶和華—你們的上帝使你們多起來。看哪，你們今日像天上的星那樣多。 惟願耶和華—你們列祖的上帝使你們比如今更多千倍，照他所應許你們的話賜福與你們。 但你們的麻煩，和管理你們的重任，並你們的爭訟，我獨自一人怎能擔當得起呢？ 你們要按著各支派選舉有智慧、有見識、為眾人所認識的，我立他們為你們的首領。』 你們回答我說：『照你所說的行了為妙。』 我便將你們各支派的首領，有智慧、為眾人所認識的，照你們的支派，立他們為官長、千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，管理你們。」
申命記 1:9-15
那時，我對你們說：『管理你們的重任，我獨自擔當不起。
管理 H5375：原始根；在各種各樣的應用中，從字面上和比喻上，絕對和相對地，擔起：- 接受，前進，出現，（能夠，[盔甲]，忍受）承受（-er，向上），帶來（產生），燃燒，攜帶（離開），鑄造，包含，渴望，輕鬆，精確，提升（自我），贊美，獲取，原諒，提供，進一步，給予，繼續，幫助，高，舉起，光榮（+人），裝載，躺下，舉起（自我），崇高，結婚，放大， X 需要、獲得、赦免、舉起（起）、受、視、敬、立（立）、備用、挑起、+發誓、拿（走、起）、X徹底、穿、屈服。
馬太福音 11:28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。11:29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。11:30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」
耶和華—你們的上帝使你們多起來。看哪，你們今日像天上的星那樣多。 惟願耶和華—你們列祖的上帝使你們比如今更多千倍，照他所應許你們的話賜福與你們。
創世記 35:11 上帝又對他說：「我是全能的上帝；你要生養眾多，將來有一族和多國的民從你而生，又有君王從你而出。
但你們的麻煩，和管理你們的重任，並你們的爭訟，我獨自一人怎能擔當得起呢？
「就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。」
約翰福音 8:16
你們要按著各支派選舉有智慧、有見識、為眾人所認識的，我立他們為你們的首領。』 你們回答我說：『照你所說的行了為妙。』
「亞波羅算什麼？保羅算什麼？無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。」
哥林多前書 3:5
我便將你們各支派的首領，有智慧、為眾人所認識的，照你們的支派，立他們為官長、千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，管理你們。
「凡事都要規規矩矩地按著次序行。」
哥林多前書 14:40
「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於上帝的。凡掌權的都是上帝所命的。」
羅馬書 13:1
「耶穌已經進入天堂，在上帝的右邊；眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。」
彼得前書 3:22
申命記 1:16-18
「「當時，我囑咐你們的審判官說：『你們聽訟，無論是弟兄彼此爭訟，是與同居的外人爭訟，都要按公義判斷。 審判的時候，不可看人的外貌；聽訟不可分貴賤，不可懼怕人，因為審判是屬乎上帝的。若有難斷的案件，可以呈到我這裡，我就判斷。』 那時，我將你們所當行的事都吩咐你們了。」」
申命記 1:16-18
當時，我囑咐你們的審判官說：『你們聽訟，無論是弟兄彼此爭訟，是與同居的外人爭訟，都要按公義判斷。
詩篇 96:13 因為他來了，他來要審判全地。他要按公義審判世界，按他的信實審判萬民。
審判的時候，不可看人的外貌；
看人的外貌 H5234：原根；適當地審視，也就是專心地看；因此（暗示承認）承認、熟悉、關心、尊重、敬畏，或（暗示懷疑）忽視、忽視、陌生、拒絕、辭職、掩飾（好像無知或否認）： - 承認，X 可以，提供，辨別，掩飾，疏遠，假裝自己是另一個人，知道，接受知識（注意），感知，尊重，（有）尊重，表現（使）自我奇怪（-ly）。
BDB 詞典：
1. 承認，承認，知道，尊重，辨別，尊重
2. 表現或對待外國或陌生人、偽裝、曲解
外貌：肉眼所見
約翰福音 8:15 你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。
聽訟不可分貴賤，（KJV英文：大小都要聽）
約伯 3:19 大小都在那裡；奴僕脫離主人的轄制。
詩篇 115:13 凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。
不可懼怕人，
箴言 29:25 懼怕人的，陷入網羅；惟有倚靠耶和華的，必得安穩。
「主說：因為這百姓親近我， 用嘴唇尊敬我， 心卻遠離我； 他們敬畏我， 不過是領受人的吩咐。」
以賽亞書 29:13
因為審判是屬乎上帝的。
馬太福音 10:28 那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄里的，正要怕他。
若有難斷的案件，可以呈到我這裡，我就判斷。
但以理書 12:4 但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或譯：切心研究），知識就必增長。」
那時，我將你們所當行的事都吩咐你們了。
約書亞記 24:26 約書亞將這些話都寫在上帝的律法書上，又將一塊大石頭立在橡樹下耶和華的聖所旁邊。
「你們要謹慎。看哪，凡事我都預先告訴你們了。」」
馬可福音 13:23
申命記 1:19-21
「「我們照著耶和華—我們上帝所吩咐的從何烈山起行，經過你們所看見那大而可怕的曠野，往亞摩利人的山地去，到了加低斯·巴尼亞。 我對你們說：『你們已經到了耶和華—我們上帝所賜給我們的亞摩利人之山地。 看哪，耶和華—你的上帝已將那地擺在你面前，你要照耶和華—你列祖的上帝所說的上去得那地為業；不要懼怕，也不要驚惶。』」
申命記 1:19-21
我們照著耶和華—我們上帝所吩咐的從何烈山起行，經過你們所看見那大而可怕的曠野，往亞摩利人的山地去，
創世記 15:16 到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。」
以西結書 16:3 說主耶和華對耶路撒冷如此說：你根本，你出世，是在迦南地；你父親是亞摩利人，你母親是赫人。
到了加低斯·巴尼亞。
加低斯·巴尼亞 H6947：來自與 קָדֵשׁ H6946 和一個未使用的詞（顯然是 בַּ H1251 的對應詞和 נוּעַ H5128 的派生詞的復合詞），意思是逃犯的沙漠；流浪曠野的卡低斯； Kadesh-Barnea，沙漠中的一個地方。 H6946：同קָדֵשׁ H6945；避難所。 BDB 詞典：
Kadesh-barnea = 「神聖的」
申命記 1:2 從何烈山經過西珥山到加低斯·巴尼亞有十一天的路程。）
以弗所書 4:13 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，
馬可福音 1:2 正如先知以賽亞（有古卷沒有以賽亞三個字）書上記著說：看哪，我要差遣我的使者在你前面，預備道路。1:3 在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路。
雅歌 8:5 那靠著良人從曠野上來的是誰呢？我在蘋果樹下叫醒你。你母親在那裡為你劬勞；生養你的在那裡為你劬勞。
我對你們說：『你們已經到了耶和華—我們上帝所賜給我們的亞摩利人之山地。 看哪，耶和華—你的上帝已將那地擺在你面前，你要照耶和華—你列祖的上帝所說的上去得那地為業；不要懼怕，也不要驚惶。
希伯來書 10:38 只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。
申命記 1:22-25
「你們都就近我來說：『我們要先打發人去，為我們窺探那地，將我們上去該走何道，必進何城，都回報我們。』 這話我以為美，就從你們中間選了十二個人，每支派一人。 於是他們起身上山地去，到以實各谷，窺探那地。 他們手裡拿著那地的果子下來，到我們那裡，回報說：『耶和華—我們的上帝所賜給我們的是美地。』」
申命記 1:22-25
你們都就近我來說：『我們要先打發人去，為我們窺探那地，
「耶穌對他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」」
約翰福音 20:29
將我們上去該走何道，
箴言 30:18 我所測不透的奇妙有三樣，連我所不知道的共有四樣：30:19 就是鷹在空中飛的道；蛇在磐石上爬的道；船在海中行的道；男與女交合的道。
約翰福音 14:6 耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不借著我，沒有人能到父那裡去。
約翰福音 1:51 又說：「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，上帝的使者上去下來在人子身上。」
必進何城，都回報我們。
希伯來書 12:22 你們乃是來到錫安山，永生上帝的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，
這話我以為美，就從你們中間選了十二個人，每支派一人。 於是他們起身上山地去，到以實各谷，窺探那地。
以實各 H812: 與 אֶשְׁכּוֹל 相同一串葡萄或其他水果：-串（葡萄）。 BDB 詞典：
Eshcol = "集群"
上山地去，到以實各谷，窺探那地。
「只是，我往前行，他不在那裡， 往後退，也不能見他。 他在左邊行事，我卻不能看見， 在右邊隱藏，我也不能見他。 然而他知道我所行的路； 他試煉我之後，我必如精金。」
約伯記 23:8-10
「耶和華說：「你出來站在山上，在我面前。」那時耶和華從那裡經過，在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；」
列王紀上 19:11
他們手裡拿著那地的果子下來，
路加福音 6:44 凡樹木看果子，就可以認出它來。人不是從荊棘上摘無花果，也不是從蒺藜里摘葡萄。
到我們那裡，回報說：『耶和華—我們的上帝所賜給我們的是美地。
詩篇 100:5 因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。
申命記 1:26-28
「你們卻不肯上去，竟違背了耶和華—你們上帝的命令， 在帳棚內發怨言說：『耶和華因為恨我們，所以將我們從埃及地領出來，要交在亞摩利人手中，除滅我們。 我們上哪裡去呢？我們的弟兄使我們的心消化，說那地的民比我們又大又高，城邑又廣大又堅固，高得頂天，並且我們在那裡看見亞衲族的人。』」
申命記 1:26-28
你們卻不肯上去，竟違背了耶和華—你們上帝的命令，
馬太福音 21:28 又說：「一個人有兩個兒子。他來對大兒子說：『我兒，你今天到葡萄園裡去做工。』21:29 他回答說：『我不去』，以後自己懊悔，就去了。21:30 又來對小兒子也是這樣說。他回答說：『父啊，我去』，他卻不去。21:31 你們想，這兩個兒子是哪一個遵行父命呢？」他們說：「大兒子。」耶穌說：「我實在告訴你們，稅吏和娼妓倒比你們先進上帝的國。
在帳棚內發怨言
詩篇 44:21 上帝豈不鑒察這事嗎？因為他曉得人心裡的隱秘。
說：『耶和華因為恨我們，所以將我們從埃及地領出來，要交在亞摩利人手中，除滅我們。
以賽亞書 30:9 因為他們是悖逆的百姓、說謊的兒女，不肯聽從耶和華訓誨的兒女。
詩篇 120:2 耶和華啊，求你救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭！120:3 詭詐的舌頭啊，要給你什麼呢？要拿什麼加給你呢？120:4 就是勇士的利箭和羅騰木（小樹名，松類）的炭火。
以賽亞書 6:5 那時我說：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王—萬軍之耶和華。」6:6 有一撒拉弗飛到我跟前，手裡拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的，6:7 將炭沾我的口，說：「看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。」
我們上哪裡去呢？
「你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」
耶利米書 29:13
我們的弟兄使我們的心消化，
申命記 20:8 官長又要對百姓宣告說：『誰懼怕膽怯，他可以回家去，恐怕他弟兄的心消化，和他一樣。』
說那地的民比我們又大又高，
馬太福音 23:5 他們一切所做的事都是要叫人看見，所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了，23:6 喜愛筵席上的首座，會堂里的高位，23:7 又喜愛人在街市上問他安，稱呼他拉比（拉比就是夫子）。
城邑又廣大又堅固，高得頂天，
創世記 11:4 他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」
馬太福音 24:2 耶穌對他們說：「你們不是看見這殿宇嗎？我實在告訴你們，將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。」
並且我們在那裡看見亞衲族的人。
亞衲族 H6062：來自 עָנָק H6061 的父系名詞； Anakite 或 Anak 的後裔。 H6061: 同 עָנָק H6060: 來自 עָנַק H6059;項鍊（好像勒死）。 H6059：適當扼流圈；僅用作 עָנָק H6060 的面額，領子，即用項鍊裝飾；比喻地適應用品。 BDB 詞典：
Anakims = 「長頸」
創世記 6:2 上帝的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。6:4 那時候有偉人在地上，後來上帝的兒子們和人的女子們交合生子；那就是上古英武有名的人。
啓示錄 13:15 又有權柄賜給它，叫獸像有生氣，並且能說話，又叫所有不拜獸像的人都被殺害。13:16 它又叫眾人，無論大小、貧富、自主的、為奴的，都在右手上或是在額上受一個印記。13:17 除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的，都不得做買賣。13:18 在這裡有智慧：凡有聰明的，可以算計獸的數目；因為這是人的數目，它的數目是六百六十六。
申命記 1:29-33
「我就對你們說：『不要驚恐，也不要怕他們。 在你們前面行的耶和華—你們的上帝必為你們爭戰，正如他在埃及和曠野，在你們眼前所行的一樣。 你們在曠野所行的路上，也曾見耶和華—你們的上帝撫養你們，如同人撫養兒子一般，直等你們來到這地方。』 你們在這事上卻不信耶和華—你們的上帝。 他在路上，在你們前面行，為你們找安營的地方；夜間在火柱里，日間在雲柱里，指示你們所當行的路。」」
申命記 1:29-33
我就對你們說：『不要驚恐，也不要怕他們。 在你們前面行的耶和華—你們的上帝必為你們爭戰，
歷代志下 32:7 「你們當剛強壯膽，不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌；因為與我們同在的，比與他們同在的更大。
正如他在埃及和曠野，在你們眼前所行的一樣。 你們在曠野所行的路上，也曾見耶和華—你們的上帝撫養你們，如同人撫養兒子一般，直等你們來到這地方。
希伯來書 12:1 我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，
約書亞記 23:14 「我現在要走世人必走的路。你們是一心一意地知道，耶和華—你們上帝所應許賜福與你們的話沒有一句落空，都應驗在你們身上了。
你們在這事上卻不信耶和華—你們的上帝。
馬太福音 14:31 耶穌趕緊伸手拉住他，說：「你這小信的人哪，為什麼疑惑呢？」
他在路上，在你們前面行，為你們找安營的地方；
「我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在那裡。」
約翰福音 14:3
夜間在火柱里，
「約翰說：「我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。」
路加福音 3:16
撒迦利亞書 13:9 我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。他們必求告我的名，我必應允他們。我要說：這是我的子民。他們也要說：耶和華是我們的上帝。
哥林多前書 3:13 各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。
羅馬書 13:12 黑夜已深，白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。
日間在雲柱里，
路加福音 21:27 那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。
帖撒羅尼迦前書 4:17 以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲里，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。
哥林多後書 5:1 我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得上帝所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。5:2 我們在這帳棚里嘆息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服；5:3 倘若穿上，被遇見的時候就不至於赤身了。
指示你們所當行的路。
「當趁耶和華可尋找的時候尋找他， 相近的時候求告他。」
以賽亞書 55:6
申命記 1:34-36
「「耶和華聽見你們這話，就發怒，起誓說： 『這惡世代的人，連一個也不得見我起誓應許賜給你們列祖的美地； 惟有耶孚尼的兒子迦勒必得看見，並且我要將他所踏過的地賜給他和他的子孫，因為他專心跟從我。』」
申命記 1:34-36
耶和華聽見你們這話，就發怒，
申命記 1:27 在帳棚內發怨言說：『耶和華因為恨我們，所以將我們從埃及地領出來，要交在亞摩利人手中，除滅我們。1:28 我們上哪裡去呢？我們的弟兄使我們的心消化，說那地的民比我們又大又高，城邑又廣大又堅固，高得頂天，並且我們在那裡看見亞衲族的人。』
耶利米書 25:15 耶和華—以色列的上帝對我如此說：「你從我手中接這杯忿怒的酒，使我所差遣你去的各國的民喝。
起誓說： 『這惡世代的人，
希伯來書 3:18 又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？
連一個也不得見我起誓應許賜給你們列祖的美地；
約翰福音 11:40 耶穌說：「我不是對你說過，你若信，就必看見上帝的榮耀嗎？」
約翰福音 20:29 耶穌對他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」
迦勒 H3612：也許是 כֶּלֶב H3611 的一種形式，或者在 forcible 的意義上來自同一個詞根。 H3611：來自一個未使用的詞根，意思是叫喊，或者攻擊；一隻狗。
因為他專心跟從我。
耶孚尼 H3312: 來自 פָּנָה H6437;他會做好準備的。 H6437：原始根；轉身；通過暗示面對，即出現、看等。 BDB 詞典：
Jephunneh = 「他將面對」
必得看見，
希伯來書 11:1 信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
哥林多前書 13:12 我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文是如同猜謎），到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
並且我要將他所踏過的地賜給他和他的子孫，
所踏過 H1869：原根；踩;暗示走路；也可以拉弓（彎曲時踩在弓上）。
雅各書 1:22 只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。1:23 因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，1:24 看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。1:25 惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。
申命記 1:37-40
「耶和華為你的緣故也向我發怒，說：『你必不得進入那地。 伺候你、嫩的兒子約書亞，他必得進入那地；你要勉勵他，因為他要使以色列人承受那地為業。 並且你們的婦人孩子，就是你們所說、必被擄掠的，和今日不知善惡的兒女，必進入那地。我要將那地賜給他們，他們必得為業。 至於你們，要轉回，從紅海的路往曠野去。』」
申命記 1:37-40
耶和華為你的緣故也向我發怒，說：『你必不得進入那地。
羅馬書 8:3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，上帝就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
羅馬書 3:20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在上帝面前稱義，因為律法本是叫人知罪。
約翰福音 2:17 他的門徒就想起經上記著說：「我為你的殿心裡焦急，如同火燒。」
伺候你、嫩的兒子約書亞，
約書亞 H3091: 來自 יְהֹוָה H3068 和 יָשַׁע H3467;耶和華拯救； Jehoshua（即約書亞），猶太領袖。約書亞或 Jehoshua = 「耶和華是救恩」
嫩 H5126: 來自 נוּן H5125;永恆。 H5125：原根；重新發芽，即通過芽繁殖；形象地說，是永恆的。 Nun = 「魚」或「後代」
以賽亞書 11:1 從耶西的本必發一條；從他根生的枝子必結果實。11:2 耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。
他必得進入那地；
彼得前書 2:9 惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。2:10 你們從前算不得子民，現在卻作了上帝的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。
你要勉勵他，因為他要使以色列人承受那地為業。
耶利米書 3:14 耶和華說：背道的兒女啊，回來吧！因為我作你們的丈夫，並且我必將你們從一城取一人，從一族取兩人，帶到錫安。（英文：因為我是你們的丈夫：並且我必將取你們，一城一人，一家兩人，帶到錫安。）
啓示錄 21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由上帝那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
並且你們的婦人孩子，就是你們所說、必被擄掠的，和今日不知善惡的兒女，必進入那地。我要將那地賜給他們，他們必得為業。
路加福音 18:10 說：「有兩個人上殿里去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。18:11 法利賽人站著，自言自語地禱告說：『上帝啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。18:12 我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』18:13 那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『上帝啊，開恩可憐我這個罪人！』18:14 我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」18:15 有人抱著自己的嬰孩來見耶穌，要他摸他們；門徒看見就責備那些人。18:16 耶穌卻叫他們來，說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在上帝國的正是這樣的人。18:17 我實在告訴你們，凡要承受上帝國的，若不像小孩子，斷不能進去。」
至於你們，要轉回，從紅海的路往曠野去。
紅 H5488：可能是埃及血統；蘆葦，尤其是紙莎草紙。
啓示錄 11:1 有一根葦子賜給我，當作量度的杖；且有話說：「起來！將上帝的殿和祭壇，並在殿中禮拜的人都量一量。
申命记 1:41-46
“「那时，你们回答我说：『我们得罪了耶和华，情愿照耶和华—我们上帝一切所吩咐的上去争战。』于是你们各人带着兵器，争先上山地去了。 耶和华吩咐我说：『你对他们说：不要上去，也不要争战；因我不在你们中间，恐怕你们被仇敌杀败了。』 我就告诉了你们，你们却不听从，竟违背耶和华的命令，擅自上山地去了。 住那山地的亚摩利人就出来攻击你们，追赶你们，如蜂拥一般，在西珥杀退你们，直到何珥玛。 你们便回来，在耶和华面前哭号；耶和华却不听你们的声音，也不向你们侧耳。 于是你们在加低斯住了许多日子。」”
申命记 1:41-46
那时，你们回答我说：『我们得罪了耶和华，
诗篇 51:4 我向你犯罪，惟独得罪了你；在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义，判断我的时候显为清正。
情愿照耶和华—我们上帝一切所吩咐的上去争战。』于是你们各人带着兵器，争先上山地去了。 耶和华吩咐我说：『你对他们说：不要上去，也不要争战；因我不在你们中间，恐怕你们被仇敌杀败了。』 我就告诉了你们，你们却不听从，竟违背耶和华的命令，擅自上山地去了。
约伯 41:8 你按手在它身上，想与它争战，就不再这样行吧！41:9 人指望捉拿它是徒然的；一见它，岂不丧胆吗？
以赛亚书 48:18 甚愿你素来听从我的命令！你的平安就如河水；你的公义就如海浪。
诗篇 81:11 无奈，我的民不听我的声音；以色列全不理我。81:12 我便任凭他们心里刚硬，随自己的计谋而行。81:13 甚愿我的民肯听从我，以色列肯行我的道，81:14 我便速速治服他们的仇敌，反手攻击他们的敌人。
撒母耳记上 15:22 撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。
住那山地的亚摩利人就出来攻击你们，追赶你们，如蜂拥一般，在西珥杀退你们，直到何珥玛。
约伯 41:19 从它口中发出烧着的火把，与飞迸的火星；41:20 从它鼻孔冒出烟来，如烧开的锅和点着的芦苇。41:21 它的气点着煤炭，有火焰从它口中发出。41:22 它颈项中存着劲力；在它面前的都恐吓蹦跳。
以赛亚书 30:15 主耶和华—以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。30:16 你们却说：不然，我们要骑马奔走。所以你们必然奔走；又说：我们要骑飞快的牲口。所以追赶你们的，也必飞快。30:17 一人叱喝，必令千人逃跑；五人叱喝，你们都必逃跑；以致剩下的，好像山顶的旗杆，冈上的大旗。
你们便回来，在耶和华面前哭号；耶和华却不听你们的声音，也不向你们侧耳。
撒迦利亚书 7:13 万军之耶和华说：「我曾呼唤他们，他们不听；将来他们呼求我，我也不听！
于是你们在加低斯住了许多日子。
加低斯 H6946：与 H6945 相同；庇护所；卡迭石，沙漠中的一个地方。 H6945：来自 H6942；一个（准）神圣的人，也就是说，（技术上）一个（男性）信徒（通过卖淫）进行放荡的偶像崇拜。 H6942：原根；使清洁（仪式上或道德上）（使、发音或观察为）。
以赛亚书 1:18 耶和华说：你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。
哥林多后书 10:3 因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。10:4 我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破坚固的营垒，10:5 将各样的计谋，各样拦阻人认识上帝的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。